HOT ! 明治の金工師「中川九世浄益」作「南鐐（なんりょう）」純銀湯沸　重さ４８３㌘ 明治の金工師「中川九世浄益」作「南鐐（なんりょう）」純銀湯沸

明治の金工師「中川九世浄益」作「南鐐（なんりょう）」純銀湯沸。明治の金工師「中川九世浄益」作「南鐐（なんりょう）」純銀湯沸。明治の金工師「中川九世浄益」作「南鐐（なんりょう）」純銀湯沸重さ。「南鐐」とは精錬された上質の銀で、特に茶道具などに使われる純銀と同義の言葉、茶の湯の世界では「純銀」よりも「南鐐」が好んで使われる傾向があると。時代を感じる共箱、四方桟の蓋には「南鐐　平丸形湯沸」、「中川浄益造」と落款。湯沸の蓋の摘みは梅の形で、蓋の裏には「中川九世浄益造」の彫刻。持ち手巻きは黒色の籘と思われ、見事な編み込みも。湯沸内側の底には隙間のある銀片が取付けられ、鉄瓶底の「鳴金（なりがね）」と同じ仕掛けでは。共箱には汚れやキズ、湯沸には銀特有の黒ずみや曇りが見られますが、傷や凹み等はほぼ無し。写真１７、１８に見られる多数の細線は、柔らかい銀に使用時の摩擦等で出来たものでは。大きさ（㌢）重さ、容量はおよそ次の通りです。【湯沸】高さ１７．５（〜持ち手）、１２（〜蓋摘み）／横幅１５．５（〜注ぎ口）／口径７．１、胴径１３、底径７．２／重さ４８３㌘、容量（口近）９５０㏄／【共箱】縦横１５．５、高さ１９．７／重さ４４０㌘／明治の金工師「中川九世浄益」作「南鐐」純銀の湯沸です。華美さを抑えた落ち着き感と均整の取れた外観です。現状で漏れは確認されず。茶道具に活用下さい。『』はネット記事の引用です。参考に。『中川家は、茶人「千利休」と関わりを持つ名家、「中川浄益（なかがわじょうえき）」は、千家十職の一職家の金物師中川家の当主が代々襲名する名称。中川家は錺師（かざりし）とも、金工の精巧な茶道具を得意とし優れた金工の技術を継承してきた。作品は、鉄や銀の鍛造による槌物と鋳造による鋳物が主。元々越後国で甲冑・鎧を作っていたが、茶道具を初めて手掛けた初代が紹益を名乗り、二代目以降の当主は浄益を襲名してきたが、平成２０年の十一代浄益の没後は空席のまま。初代：紹益（１５５９年〜１６２２年）越後出身、元は先祖と同じく武具を製作するが、千利休の依頼・指導により薬鑵（やかん）を作ったのを契機に茶道具作りを始め、代々の家業としてきたとされる。代表作「利休薬鑵」。九代：浄益（１８４９年〜１９１１年）明治の金工師で八代の息子。茶道衰退期に家督を相続。父方の縁により三井家などから援助を受けるが、家業の建て直しがうまくいかず、逆境の中アルコール依存に。職人としては一流であったが、伝統工芸に理解のない時代だったため世間からは認められず、不遇のまま没。』。明治の金工師「中川九世浄益」作「南鐐（なんりょう）」純銀湯沸。黒田辰秋系　乾漆作家作品 佐々木省庵作品　乾漆捻り朱棗。李朝　高麗青磁　白黒象嵌　朝鮮美術　梅瓶　骨董　陶芸　陶磁器　徳利　ぐい呑　盃。國吉清尚 作　焼締 土瓶。唐津　桃山時代　古唐津　皿　杯　盃　ぐい呑。棗　内蒔絵　花　秋峰　漆塗り。九谷焼金彩赤絵羅漢紋大皿　明治期。AN81 高取 亀井楽山造 鵬雲斎書付 管耳 水指 陶歴 共箱外箱未使用。永楽即全　乾山写竹林に虎絵茶碗　共箱　茶道具　永楽善五郎　千家十職。S 浜松地紋　富士釜　佐藤怙光造　佐藤清　清光堂　鋳鉄製　鉄製。花瓶■青木木米「聾米造」江戸期（徳川時代）古い染付筒花器山郷山水 時代 骨董■。備前焼　茶道具　水指/水差。silver刻印　wako 銀製ジャンボジェット104g東さ8-0104☆2F。唐津　盃　杯　皿　桃山時代　完品。江戸時代 鰐口 梵音具 金鼓 唐草文様 仏具 神具 仏教美術 仏像 骨董 古美術。杉本貞光　信楽茶碗　信楽焼　茶碗　茶道具　共箱。美品☆薩摩切子 猪口（切子、江戸切子、薩摩切子）。石川潤平 木目込人形。茶碗■三島茶碗 時代物 夏茶碗 仕覆付き(江戸期) 骨董品 お茶の先生所蔵品■。【箱、証明書付】青花龍紋天球瓶　中華民国　国立故宮博物院　壺。自然木の彫刻 装飾品 約75cm 高級感抜群　自立。煎茶道具　黄銅　いぶし銀　彫金雲龍刻　湯沸し　薬缶　時代箱付　H　R6180B。明治時代　金彩山水人物画九谷焼煎茶器セット　宝瓶１点　湯呑み３点まとめて煎茶道具。スワロフスキーSwarovski オラフ 2016年限定品　未使用品