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HOT ! 裏千家14世淡々斎宗室御書付『膳所焼笹耳水指』陽炎園岩崎健三造(共箱) 裏千家14世淡々斎宗室御書付『膳所焼笹耳水指』陽炎園

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裏千家14世淡々斎宗室御書付『膳所焼笹耳水指』陽炎園岩崎健三造(共箱) 裏千家14世淡々斎宗室御書付『膳所焼笹耳水指』陽炎園の詳細情報

裏千家14世淡々斎宗室御書付『膳所焼笹耳水指』陽炎園。裏千家14世淡々斎宗室御書付『膳所焼笹耳水指』陽炎園。裏千家14世淡々斎宗室御書付『膳所焼笹耳水指』陽炎園。膳所特有の茶色と黒の釉薬のグラデーションが美しい水指です。蓋は共蓋で洒落た四角い摘みが付いております。箱蓋裏に『せ〃焼 笹耳水指 今日(花押)』と裏千家淡々斎が御書付しておられます。作の陽炎園は岩崎健三のことで大正8年(1919)膳所の再興を計った地元(膳所)の名士であります。キズ、お直しなく、水漏れも致しませんのですぐにお使いになれます。胴径17㎝(耳含まず)。頸部径13.5㎝。裏千家13世圓能斎の長男。30才で家元を継承。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。71歳。「膳所」という地名は、657年に天智天皇により大津京が設営された時に、天皇の「お膳を準備する所」であったことに由来します。遠州自身の膳所焼に対する「指導」については、1620年代の寛永年間の菅沼膳所守宛て書状が現存しており、歴史的な証左となっています。小堀遠州の指導に基づき、将軍家御用達となった膳所焼は武家の美意識を反映し、茶陶として珍重され江戸後期まで存在しました。【参考文献】茶人の花押 河原書店落款花押大辞典 淡交社#茶道具#水指#茶道#今日庵#裏千家#千宗室#千利休#淡々斎#膳所焼#陽炎園#茶碗#茶道#茶会。裏千家14世淡々斎宗室御書付『膳所焼笹耳水指』陽炎園。肩の上部に付く笹耳が特徴です。茶道具 大樋焼水指 共蓋 かのこ紋 定甫造 共箱入。【祥瑞】古伊万里 鉢 捻り紋 三つ入子丼 寛政時代物。裏側に『せ〃』印が捺してあります。黒田辰秋系 乾漆作家作品 佐々木省庵作品 乾漆捻り朱棗。李朝 高麗青磁 白黒象嵌 朝鮮美術 梅瓶 骨董 陶芸 陶磁器 徳利 ぐい呑 盃。共箱は箱裏に『淡海せ〃陽炎園造』として印が捺されております。國吉清尚 作 焼締 土瓶。唐津 桃山時代 古唐津 皿 杯 盃 ぐい呑。箱に見られるシミは上質な桐材に見られる自然由来のもので汚れではございませんのでご安心ください。棗 内蒔絵 花 秋峰 漆塗り。九谷焼金彩赤絵羅漢紋大皿 明治期。共箱。AN81 高取 亀井楽山造 鵬雲斎書付 管耳 水指 陶歴 共箱外箱未使用。永楽即全 乾山写竹林に虎絵茶碗 共箱 茶道具 永楽善五郎 千家十職。口径(内)12㎝。S 浜松地紋 富士釜 佐藤怙光造 佐藤清 清光堂 鋳鉄製 鉄製。花瓶■青木木米「聾米造」江戸期(徳川時代)古い染付筒花器山郷山水 時代 骨董■。高さ16.1㎝(摘み含まず)▢裏千家14世淡々斎宗室明治26年(1893)~昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。備前焼 茶道具 水指/水差。silver刻印 wako 銀製ジャンボジェット104g東さ8-0104☆2F。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。唐津 盃 杯 皿 桃山時代 完品。江戸時代 鰐口 梵音具 金鼓 唐草文様 仏具 神具 仏教美術 仏像 骨董 古美術。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。杉本貞光 信楽茶碗 信楽焼 茶碗 茶道具 共箱。美品☆薩摩切子 猪口(切子、江戸切子、薩摩切子)。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。石川潤平 木目込人形。茶碗■三島茶碗 時代物 夏茶碗 仕覆付き(江戸期) 骨董品 お茶の先生所蔵品■。◆膳所焼(ぜぜやき)遠州七窯の一つ。【箱、証明書付】青花龍紋天球瓶 中華民国 国立故宮博物院 壺。自然木の彫刻 装飾品 約75cm 高級感抜群 自立。徳川の江戸時代になり、「綺麗さび」という美意識を基に小堀遠州が指導したのが近代膳所焼の始まりです。煎茶道具 黄銅 いぶし銀 彫金雲龍刻 湯沸し 薬缶 時代箱付 H R6180B。明治時代 金彩山水人物画九谷焼煎茶器セット 宝瓶1点 湯呑み3点まとめて煎茶道具。即ち、膳所焼は近代史の中で400年以上の歴史を経て現在に至っております。スワロフスキーSwarovski オラフ 2016年限定品 未使用品。オーダー専用。その後、膳所焼は、明治維新による衰退の危機を乗り越え、大正8年(1919)に地元の名士である岩崎家が山元春挙画伯などの協力を得て復興され、現在は「有限会社膳所焼窯元陽炎園」により伝承されております。唐物 紫釉盃 一対 雍正年製 款 中国美術 古玩 SN15
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