HOT ! 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） - メルカリ

大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） - メルカリ。大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） 茶道具。2026年最新】Yahoo!オークション -長谷川寛州の中古品・新品・未使用品一覧。お茶席に重宝する「喫茶去」の三文字横物です。鷲谷七菜子さん？　俳句　色紙。本紙が茶色っぽく見えるのは和紙の色合いでございます。茶道具 掛け軸 【真作】『紅葉舞秋風』紫野 小林太玄 肉筆。塗軸。昭和レトロ 仙台 力士 谷風 掛軸 骨董品 絵画 日本画 アート 美術 芸術。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。日本製高級うちわ　源氏物語　古道具　希少。兵庫県生まれ。【円山応挙の円山四条派 筆法八代】水嶋征夫 画業四十周年『喜心前進』☆直筆色紙☆。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。中国書画 掛け軸 張之洞 書法 対聯 手書き 行書 竹林 詩文 金地 装裱済み。【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#横物#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮。大徳寺 長谷川寛州筆 「無心帰大道」一行書 肉筆紙本掛軸（共箱。落款は『紫野寛州』として印が捺してあり、共箱は印籠箱の上質なもので、蓋裏に『喫茶去　紫野寛州（花押）』と署名されております。近くで観察すると数カ所シミがございます。中国 龍彫り硯 墨 書道具。漢字の詩文 掛軸 青色の縁取り　忘岳道人 170cm*100cm。共箱。紙本。古書－1704　親鸞聖人御真筆御消息修　全七巻　同朋舎　昭和59年　平松礼三。伊藤若冲　梅花群鶴図　掛け軸。▢喫茶去【読み】きっさこ【意味】お茶を召し上がれの意味。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。【真作】掛軸　松野自得　五月幟図　端午の節句情景　俳句とともに描く　S199。山水画 掛軸 水墨画 和紙　中国。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。高さ126㎝　幅54.2㎝▢長谷川寛州（はせがわかんしゅう）大正12年(1923)～臨済僧。極真空手　掛軸　極真会館。時代物　古今和歌集　巻物　掛け軸　工芸品。相国僧堂に掛塔。藤井誡堂の法を嗣ぐ。⑥五号　遠勢。動物の骨製の彫刻文鎮一対。平成9年閑栖。大徳寺527世住持。権少僧都、寂忍　紺紙、金泥　六字名号　掛け軸　阿弥陀三尊　伝教大師　仏教美術