HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関　南北東西活路通』掛軸（共箱） 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』

大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』。茶器/茶道具 掛軸（掛け軸）】 横軸 関南北東西活路通 長谷川大真筆。「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆一行『鳥啼山更幽』（共箱。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。掛軸 山口芳月『序の舞 美人図』日本画 絹本 肉筆 合箱付 掛け軸 k07214。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。掛軸　六字名号　島津香作　木箱入り。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関　南北東西活路通　前大徳宗泰叟（花押）』と署名されております。中古　PILOT インク　露草　レア。本紙、表装の状態は良好です。風情豊かな遊印（篆刻印）をお作りします♪。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。美品 掛け軸 立花大亀作「松樹千年」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 縁起物。（＊小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います）共箱。漢字書　根岸鵞山(ねぎしがざん)作　書道。軸先（木製）。作者不詳　唐物　男　人物画　刺青　入れ墨　和彫り　絹本　肉筆　まくり　和。紙本。掛軸　青木木米筆　山水画　水墨画　時代箱　N　R9127。『関　南北東西活路通』【読み方】かん　なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。ひろ　直筆色紙。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。藤田東湖／藤田幽谷の息子「書」掛軸 紙本：水戸藩士＊。長さ115㎝　幅50㎝（表装を含む）▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。repipi armario 清原果耶ちゃん　サイン入り色紙。明治44年(1911)佐賀県生まれ。風景画 掛軸 木箱付き 橋本菱華。別号流水叟。足立泰道『喫茶去』共箱 茶道具 紙本 一行書 臨済宗大徳寺派 掛軸。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。掛軸　十三佛像　木箱入り。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。老舗高級稀少ヘラ古墨極上 2点42gx2得！。一行物茶掛など書を能くする。掛軸　六代目　清水六兵衛　茶碗の絵　水墨画　時代箱　N R9093。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術